Ini Mitos Gunung Kelud: Penolakan Cinta Puteri Kediri Tercantik
Gunung Kelud pancarkan lahar api.(istimewa)
TRANSINDONESIA.co : Dari legenda sebuah pengkhianatan cinta seorang putri bernama Dewi Kilisuci terhadap dua Raja Sakti Mahesa Suro dan Lembu Suro. Kala itu, Dewi Kilisuci anak putri Jenggolo Manik yang terkenal akan kecantikannya dilamar dua raja.
Namun yang melamar bukan dari bangsa manusia, karena yang satu berkepala lembu bernama Raja Lembu Suro dan satunya lagi berkepala kerbau bernama Mahesa Suro. Untuk menolak lamaran tersebut, Dewi Kilisuci membuat sayembara yang tidak mungkin dikerjakan oleh manusia biasa, yaitu membuat dua sumur di atas puncak Gunung Kelud, yang satu harus berbau amis dan yang satunya harus berbau wangi dan harus selesai dalam satu malam atau sampai ayam berkokok.
Dengan kesaktian Mahesa Suro dan Lembu Suro, sayembara tersebut disanggupi. Setelah berkerja semalaman, kedua-duanya menang dalam sayembara. Tetapi Dewi Kilisuci masih belum mau diperistri. Kemudian Dewi Kilisuci mengajukan satu permintaan lagi.
Yakni, kedua raja tersebut harus membuktikan dahulu bahwa kedua sumur tersebut benar benar berbau wangi dan amis dengan cara mereka berdua harus masuk ke dalam sumur. Terpedaya oleh rayuan tersebut, keduanyapun masuk ke dalam yang sangat dalam tersebut. Begitu mereka sudah berada di dalam sumur, lalu Dewi Kilisuci memerintahkan prajurit Jenggala untuk menimbun keduanya dengan batu.
Maka matilah Mahesa Suro dan Lembu Suro. Tetapi sebelum mati Lembu Suro sempat bersumpah dengan mengatakan “Ya, orang Kediri besok akan mendapatkan balasanku yang sangat besar.
Kediri bakal jadi sungai, Blitar akan jadi daratan dan Tulungagung menjadi danau. Dari legenda ini akhirnya masyarakat lereng Gunung kelud melakukan sesaji sebagai tolak balak sumpah itu yang disebut Larung Sesaji. Acara ini digelar setahun sekali pada tanggal 23 bulan surau oleh masyarakat Sugih Waras.
Kini gunung yang terletak di wilayah Kediri Jawa Timur itu telah memuntahkan abu vulkanik. Hampir semua wilayah Jawa Tengah dan Jawa Timur kebagian abu. Tak terkecuali siapapun kebagian sedekah Kelud. Mungkin saja ini sebagai perlambang pimpinan di masa mendatang harus adil dan merata.
Kekayaaan alam adalah milik semua penghuni manusia bukan hanya dimiliki oleh sekelompok orang. Bukti keadilan dan sama rata hidup harus saling tolong menolong digambarkan muntahan abu. Dimana semua kebagian.(pk/yan)